覺醒|當(dāng)代造物者與百年祁紅的時光對話
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覺醒|當(dāng)代造物者與百年祁紅的時光對話

  “白墻內(nèi),水井邊,石臺上,一壺茶,一絲青煙飄繞于綠樹翠竹間……”

  這是著名美國建筑(AIA)和規(guī)劃師彭冠倫設(shè)計(jì)國茶薈的靈感來源,“天圓地方”的傳統(tǒng)文化理念在這里運(yùn)用到了極致,“LESS IS MORE/少即是多”,建筑、茶得以圓融,一個隱身于繁華都市之中的人文品茶空間,人于其中,沐浴山野空靈又滿眼活色生香,“大隱于市”。

  國茶薈是以茶文化為主題的現(xiàn)代化大型商業(yè)綜合體,它的定位是打造“東方人文生活館,世界級名茶殿堂”,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。

  2017年9月國茶薈開業(yè),潤思祁紅華南運(yùn)營中心于當(dāng)年12月喬遷至此。

  著名的建筑大師貝津銘曾說:“最美的建筑,應(yīng)該是建筑在時間之上的,時間會給出一切答案。”

  就像潤思祁紅的老木倉,68年太陽的東升西落,屋頂亮瓦透出的束束光線,沿著梁木、墻壁、茶包游走,東北紅松木板上還有老工人手寫的分級貯藏術(shù)語,浸透入木的茶香,是一首無言的詩歌。

  它很簡單,十大間,主要就是木質(zhì)構(gòu)造,而卻又是獨(dú)一無二的,全國找不出第二家這樣大規(guī)模的祁紅木倉。無論是1951年上海同孚路(今石門一路)17弄8號恒達(dá)營造廠的設(shè)計(jì),還是國家撥專列從大興安嶺運(yùn)來的原木鋸板,老木倉保留了祁紅沒有斷代的味道。

  這種味道是時光釀就的,非人力可以為。

  大興安嶺原木鋸板,隔熱性和透氣性好,氧氣流通充足,倉內(nèi)濕度始終維持在60%-70%之間。

  倉底架空構(gòu)造,防潮通風(fēng),帶動倉體空氣內(nèi)外循環(huán),近70年不間斷使用,菌落環(huán)境已經(jīng)歷經(jīng)自然生成、自然選育和交互繁衍三個階段,最終形成了較為穩(wěn)定的優(yōu)生菌落環(huán)境,從而形成了極利于紅茶醇化的溫濕度和菌落環(huán)境。

  祁紅在木倉內(nèi)貯存,隨著時間推移,逐漸轉(zhuǎn)化,彌漫著迷人的歲月陳香,醇化效果意想不到。

  6月9日,莫爾根|覺醒·「梵音天際」歌友會如期而至。莫爾根,阿拉善的女兒,她那來自蒼天的聲音,沒有人世間的浮華與媚色,在浮光掠彩的歌壇自成一席。

△莫爾根

△圖片來自國茶薈  

  與此同時,現(xiàn)場還有那音(制作人/吉他手)、陳沛錦(工夫茶小王子)、大方(笛簫演奏家/大方簫社創(chuàng)始人)、楊子(手碟音樂創(chuàng)作人)、呂佳桐(靈柩舞者/靈柩舞韻創(chuàng)始人),以及“覺醒”總導(dǎo)演/“素問天韻”創(chuàng)始人溫翼帆。 

  活動當(dāng)天,國茶薈聯(lián)合入駐品牌潤思祁紅和五方悅物,以“當(dāng)代造物者與百年祁紅的時光對話”為布置主題,給在場的歌友們帶來一場五感上的盛宴。

  朝九華的醇厚香柔,當(dāng)代造物者劉艷婷「銀彩系列」手作茶器的隨心自然,莫爾根的靡靡梵音的洗滌,還有樂器的敲擊聲,靈柩之舞,大家演繹的各自絕活,現(xiàn)場仿佛佛的國度,心靈的天堂。

  與置身在潤思老木倉里,體會自然造物所賦予的寧靜感,有異曲同工之妙。